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Presentación audiovisual.
Hoy descubrirás: Que los alumnos valoren el Nican Mopohua como relato guadalupano en náhuatl, nacido de la memoria viva del pueblo y centrado en el consuelo de María.
Idea central: El Nican Mopohua conserva el mensaje de Guadalupe en la lengua y sensibilidad del pueblo indígena. Dios quiso hablar desde dentro de su corazón.
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El Nican Mopohua es el escrito más antiguo que narra las apariciones de la Virgen de Guadalupe a Juan Diego en el cerro del Tepeyac, ocurridas del 9 al 12 de diciembre de 1531. Este texto, escrito con caracteres latinos pero con sonido náhuatl, es la principal fuente de la historia del Acontecimiento Guadalupano.
Antonio Valeriano y la autoría del relato
Se atribuye la autoría a Antonio Valeriano, un indígena nahua que fue el colaborador más importante de fray Bernardino de Sahagún y el más brillante alumno del Colegio de Santa Cruz de Tlatelolco, fundado en 1536 y del que posteriormente fue profesor y rector. Este colegio estaba dedicado a la educación de indígenas nobles en latín, español y náhuatl.
Fecha y contexto de composición
Para 1545-1548, Valeriano ya era una figura importante dentro de la comunidad cristiana indígena y estaba capacitado para escribir en náhuatl utilizando el alfabeto latino. La razón por la que se cree que el Nican Mopohua fue escrito entre 1545 y 1548 se basa en varios factores históricos y contextuales. Durante ese período, la evangelización de los indígenas en la Nueva España estaba en pleno apogeo, y la figura de la Virgen de Guadalupe estaba empezando a tomar importancia tanto entre los indígenas como entre los españoles. La historia de las apariciones de la Virgen de Guadalupe a Juan Diego ocurrió en diciembre de 1531 y en los años inmediatamente posteriores se comenzó a consolidar la veneración a la Virgen en el Tepeyac.
La transmisión del relato guadalupano
Las primeras décadas tras las apariciones de la Virgen de Guadalupe fueron cruciales para consolidar su devoción, y los franciscanos y otros religiosos querían documentar y promover el evento. Dado que el Nican Mopohua es un relato detallado de las apariciones, es probable que se escribiera en esa época para fortalecer la fe de los indígenas y formalizar el relato oral que ya circulaba. Varios documentos del siglo XVI hacen referencia a las apariciones y al santuario de Guadalupe, lo que sugiere que el relato ya era conocido. El Nican Mopohua fue incluido en un libro más amplio titulado "Huei Tlamahuiçoltica", que fue publicado en 1649 por el capellán criollo de la ermita de Guadalupe, Luis Lasso de la Vega.
Puntos importantes
La luz del Tepeyac
- Recibir con gratitud la fe que nos transmitieron nuestros padres, abuelos y comunidades, y conservar viva su memoria.
- Comunicar el Evangelio con palabras comprensibles, respetando la historia, la cultura y la sensibilidad de cada persona.
- Leer el Nican Mopohua con atención para conocer mejor el Acontecimiento Guadalupano y dejar que su mensaje ilumine nuestra vida.
- Transmitir con sencillez lo que hemos comprendido y vivido, para que la historia de Guadalupe siga pasando de corazón a corazón.
Glosario
Nican Mopohua
Significa “Aquí se narra" o "Aquí se cuenta"
¿Qué es el Náhuatl?
Es el idioma que hablaban la mayoría de los indígenas en el valle del Anáhuac cuando llegaron los españoles. Esta palabra significa “cosas que suenan bien”. Los franciscanos, hicieron un esfuerzo inaudito para aprenderlo, pero se cree que habría no menos de 150 familias o reagrupamientos lingüísticos conformando un total de hablas diferentes que podrían ir de 400 a 2000. Así que, por muy bien que trataron de aprender la más generalizada, el náhuatl, había un sinfín de matices en cada una de las mencionadas familias o dialectos.
Datos curiosos
Sabías que....
Un dato...
La copia más antigua del Nican Mopohua está en la Biblioteca de Nueva York, aunque también puedes ver una en el Museo Soumaya de la Ciudad de México
El escritor Antonio Valeriano fue el colaborador más importante de fray Bernardino de Sahagún.
Este documento podría ser la primera versión escrita, adquirido en 1880 durante una subasta en Londres, de la colección de libros de la biblioteca de José Fernando Ramírez.
José Fernando Ramírez, destacado historiador y político mexicano, recopiló los Monumentos Guadalupanos, un conjunto de documentos históricos sobre la Virgen de Guadalupe.
Los Monumentos Guadalupanos incluyen textos del anticuario Lorenzo Boturini y traducciones de Faustino Chimalpopoca Galicia, descendiente de la nobleza indígena. Tras una carrera brillante, Ramírez fue exiliado en 1867 por problemas políticos y murió en Bonn, Alemania, en 1871.
No era de origen noble, pero al casarse con la princesa Isabel Huanitzin entró a ser parte de la más rancia aristocracia india emparentando con las casas reales de México y Texcoco. De 1573 a 1599, Valeriano fue gobernador de la parcialidad indígena de México-Tenochtitlan, equivalente al actual Azcapotzalco. En esa época dio asilo a su sobrino político, Francisco Verdugo Quetzalmamalitzin, antecesor de Fernando de Alva Ixtlilxóchitl, por quien llegó el Nican Mopohua a manos de Carlos de Sigüenza y Góngora, que es quien lo transmite a nuestro conocimiento general.
